Mardi 27 mai 2025, 13h00 (GMT)
Le professeur Adnane Mokrani est théologien musulman et professeur d’études islamiques à l’Université pontificale grégorienne de Rome. Il a été chercheur principal à la Fondazione per le Scienze Religiose (FSCIRE) entre 2020 et 2023, et a auparavant enseigné à l’Institut pontifical d’études arabes et d’islamologie (PISAI) de Rome (2009–2020).
Il a été membre du Conseil scientifique chargé de la promotion de la « Charte des valeurs de la citoyenneté et de l’intégration », initiative portée au sein du ministère italien de l’Intérieur (2006–2008). Il est titulaire d’une licence en théologie islamique et en religions comparées de l’Université Émir Abdelkader des sciences islamiques de Constantine (1989), d’un doctorat en théologie islamique de l’Université al-Zaytuna de Tunis (1997), ainsi que d’un doctorat en études islamiques et relations islamo-chrétiennes obtenu au PISAI (2005). Il a également poursuivi des études dans plusieurs institutions pontificales romaines, notamment l’Université pontificale Saint-Thomas d’Aquin (Angelicum) et l’Université pontificale du Latran.
La question de la position de la théologie islamique à l’égard du pluralisme religieux, ainsi que l’éclairage offert par le Noble Coran sur cette problématique, constitue l’axe central de l’intervention du professeur Adnane Mokrani. Celui-ci propose une analyse approfondie du pluralisme religieux dans le cadre de la théologie islamique contemporaine, en articulant lecture scripturaire et réflexion herméneutique.
Son étude interroge un ensemble de versets coraniques qui, tout en reconnaissant la diversité des appartenances religieuses, invitent à les situer dans une compréhension théologique englobante du dessein divin. Ces passages ouvrent ainsi une réflexion sur la possibilité d’un salut universel, susceptible d’inclure des croyants issus de traditions religieuses différentes.
L’analyse met en lumière les principaux obstacles herméneutiques à une interprétation pluraliste du texte coranique, notamment les lectures exclusivistes, ainsi que certaines traditions exégétiques façonnées par des contextes historiques de polémique interreligieuse et de confrontation doctrinale.
Enfin, l’intervention souligne l’horizon d’une justice et d’une miséricorde divines à portée universelle, selon lequel tout être humain, indépendamment de son appartenance confessionnelle ou culturelle, demeure inscrit dans une relation possible avec Dieu et ouvert à l’économie du salut.
